Archives du mot-clé mobilisations collectives

Le 11 janvier 2013 : “De l’usine au studio” avec Ingrid Hayes.

Ingrid Hayes, Docteure en histoire contemporaine, Université Paris 1 (Centre d’Histoire sociale du XXe siècle), a ouvert l’année 2013 pour le séminaire in situ, le 11 janvier.

Son intervention intitulée “De l’usine au studio. Un espace militant hors l’usine en bassin sidérurgique: quelle place pour les femmes? L’exemple de la radio Lorraine Coeur d’Acier, Longwy 1979-1980” est en écoute dans notre rubrique « Archives 2012/2013 ».

Pour approfondir:
– une série de webdocu sur dailymotion, Longwy radio lorraine coeur d’acier
– et pour se mettre dans le bain radiophonique, deux émissions de Là-Bas si j’y suis sur France Inter, sur Radio Lorraine, avec la participation d’Ingrid Hayes.

ART: Sirma Bilge, « Repolitiser l’intersectionnalité »

Une mise au point critique de Sirma Bilge, sociologue engagée dans une importante réflexion sur les problématiques intersectionnelles des politiques contemporaines liées au genre, aux sexualités et à la race (voir notre bibliographie générale).

Article en ligne sur le site de l’Institut de recherche, d’étude et de formation sur le syndicalisme et les mouvements sociaux.

Clyde Plumauzille

Docteure en histoire de l’Université Paris 1 et allocataire postdoctorante de l’Institut Emilie du Châtelet, mes recherches portent sur les économies intimes des classes populaires féminines à l’époque moderne et contemporaine.

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Sortie de « Le Féminisme en mouvement », de N. Fraser

Présentation de l’éditeur

Vue d’aujourd’hui, l’histoire du féminisme américain depuis les années 1960 apparaît comme un drame en trois actes. Dans un premier temps, le mouvement de libération des femmes naît comme une force insurrectionnelle visant à faire voler en éclats une politique technicisée et un imaginaire social-démocrate qui avait occulté l’injustice de genre. Ensuite, alors que les énergies utopiques commencent à s’épuiser, le féminisme est aspiré par la politique de l’identité. Ses élans transformateurs se trouvent canalisés vers un nouvel imaginaire politique qui place « la différence » au premier plan. Passant de la redistribution à la reconnaissance, le mouvement déplace son attention vers la politique culturelle au moment où un néolibéralisme naissant déclare la guerre à l’égalité sociale.
Enfin, depuis que le néolibéralisme est entré en crise, les conditions semblent réunies pour voir un féminisme revigoré rejoindre d’autres forces d’émancipation cherchant à assujettir des marchés déchaînés à un contrôle démocratique. Ainsi, le mouvement pourrait récupérer son esprit insurrectionnel tout en approfondissant les idées qui le caractérisent : sa critique structurelle de l’androcentrisme inhérent au capitalisme, son analyse systémique de la domination masculine et ses propositions d’amendements, informées par le genre, de la démocratie et de la justice.
Écrits entre 1984 et 2010, les articles qui composent ce livre donnent à lire la trajectoire théorique et politique d’une théoricienne féministe majeure de notre temps.

Voir le site de l’éditeur

Table des matières

Le féminisme en mouvements, une introduction
I / Le féminisme insurrectionnel. La radicalisation de la critique à l’ère de la social-démocratie
1. Qu’y a-t-il de critique dans la Théorie Critique ? Le cas de Habermas et du genre
Une interrogation féministe du cadre théorique habermassien
Le public et le privé dans le capitalisme classique. Leur implicite en matière de genre
La dynamique du capitalisme de l’État-providence : une critique féministe
Conclusion
2. La lutte pour l’interprétation des besoins. Ébauche d’une Théorie critique féministe et socialiste de la culture politique du capitalisme tardif
3. Une généalogie de la « dépendance ». Enquête sur un concept-clé de l’État-providence américain
Registres de sens
La dépendance préindustrielle
La « dépendance » industrielle. Le travailleur et ses négatifs
L’essor de la « dépendance à l’aide sociale » (1890-1945)
La société postindustrielle et la disparition de la « bonne » dépendance
La dépendance à l’aide sociale comme pathologie postindustrielle
Politiques publiques postindustrielles et politique de la dépendance
Conclusion
4. Après le revenu familial. Exercice de réflexion postindustrielle
L’équité entre les hommes et les femmes. Une conception complexe
Le modèle du « soutien de famille universel »
Vers un modèle de « pourvoyeur universel du care»
II / Le féminisme dompté. Le passage de la redistribution à la reconnaissance à l’âge identitaire
5. Structuralisme ou pragmatique ? Sur la théorie du discours et la politique féministe

Pourquoi les féministes veulent-elles une théorie du discours ?
Le « lacanisme » et les limites du structuralisme
Julia Kristeva, entre structuralisme et pragmatique
Conclusion
6. Pour une politique féministe à l’âge de la reconnaissance. Une approche bidimensionnelle de la justice de genre
Une analyse bidimensionnelle pour une théorie du genre revue et corrigée
Repenser la parité entre les hommes et les femmes : pour une conception bidimensionnelle de la justice
Repenser la reconnaissance : pour une politique féministe non identitaire
Intégrer la redistribution et la reconnaissance dans la politique féministe
Conclusion
7. Hétérosexisme, déni de reconnaissance et capitalisme. Une réponse à Judith Butler
III / Le féminisme renaissant ? La confrontation avec la crise capitaliste à l’ère néolibérale
8. Le cadre de la justice dans un monde globalisé
La spécificité du politique
Trois niveaux de dénis de représentation
De la territorialitéétatique à l’efficacité sociale ?
Un cadrage post-westphalien
La justice méta-politique
Théorie monologique et dialogue démocratique
9. Le féminisme, le capitalisme et la ruse de l’Histoire
Le féminisme et le capitalisme organisé par l’État
L’économisme – L’androcentrisme – L’étatisme – Le modèle westphalien – Contre l’économisme – Contre l’androcentrisme – Contre l’étatisme – Pour et contre le modèle westphalien
Le féminisme et le « nouvel esprit du capitalisme »
La resignification de l’anti-économisme féministe – La resignification de la lutte féministe contre l’androcentrisme – La resignification de l’anti-étatisme féministe – La resignification de l’ambiguïté féministe face au modèle westphalien
Y a-t-il des perspectives d’avenir ?
10. Entre marchandisation et protection sociale
Les ambivalences du féminisme dans la crise du capitalisme
Les concepts clés de Polanyi : marchés désencastrés, protection sociale et double mouvement
L’émancipation : le « tiers » manquant
L’émancipation des protections hiérarchiques
Conceptualiser un triple mouvement
Changer de perspective : l’ambivalence de l’émancipation dans la nouvelle grande transformation
Ambivalences féministes
Conclusion : pour une nouvelle alliance entre émancipation et protection sociale.

 

Clyde Plumauzille

Docteure en histoire de l’Université Paris 1 et allocataire postdoctorante de l’Institut Emilie du Châtelet, mes recherches portent sur les économies intimes des classes populaires féminines à l’époque moderne et contemporaine.

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« La photographie, une arme pour le féminisme  », Eva Besnyö au Jeu de Paume

L’été à Paris?

Une première rétrospective des travaux d’Eva Besnyö entre féminisme, photographie et modernisme. L’image sensible: à découvrir jusqu’au 23 septembre au Jeu de Paume.

Clyde Plumauzille

Docteure en histoire de l’Université Paris 1 et allocataire postdoctorante de l’Institut Emilie du Châtelet, mes recherches portent sur les économies intimes des classes populaires féminines à l’époque moderne et contemporaine.

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Sortie du dernier numéro d’Actuel Marx, Néolibéralisme

 

Actuel Marx, Néolibéralisme: Rebond/Rechute, 2012/1 (n° 51), 216 pages.

On recommande notamment autour du genre et des catégories de la différence, les articles de Michelle Zancarini-Fournel, « À propos du « retard » de la réception en France des Subaltern Studies« , et de Lilian Mathieu, « Appuis normatifs et compétences pour l’émancipation : l’exemple des revendications des prostituées« .

Clyde Plumauzille

Docteure en histoire de l’Université Paris 1 et allocataire postdoctorante de l’Institut Emilie du Châtelet, mes recherches portent sur les économies intimes des classes populaires féminines à l’époque moderne et contemporaine.

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La Bibliographie du genre de la contestation ouvrière est en ligne!

A consulter dans notre rubrique Bibliographie pour redécouvrir ou approfondir les enjeux épistémologiques et historiographiques abordés au cours de la séance!

Clyde Plumauzille

Docteure en histoire de l’Université Paris 1 et allocataire postdoctorante de l’Institut Emilie du Châtelet, mes recherches portent sur les économies intimes des classes populaires féminines à l’époque moderne et contemporaine.

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Séminaire Femmes, Genre et Mobilisations collectives en Afrique

A l’occasion de notre prochaine séance consacrée au genre de la contestation ouvrière, nous vous signalons un autre séminaire sur cette thématique animé par des jeunes chercheuses et des jeunes chercheurs de l’Université Paris I et intitulé Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique.

Bonne découverte!

 

Clyde Plumauzille

Docteure en histoire de l’Université Paris 1 et allocataire postdoctorante de l’Institut Emilie du Châtelet, mes recherches portent sur les économies intimes des classes populaires féminines à l’époque moderne et contemporaine.

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Séance du 6 avril 2012 – « Le genre de la contestation ouvrière »

Attention, la séance dure 3 heures car nous recevons deux intervenants!

Suggestions de lecture en rapport avec la séance:

François Jarrige, « Le mauvais genre de la machine », RHMC, 2007

Xavier Vigna, Histoires des ouvriers en France au XXe siècle, 2012

April 6 Session- “Gender and worker contestations”

Attention, the seminar will last 3 hours because we will welcome two speakers!

From 16h to 19h, Friday April 6, François Jarrige will present on “The Gender of worker contestations in the printing shop of the 19th century” and Xavier Vigna will present on “The Gender of the strikes in the year 1968.”