Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
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“Changing Feminist Paradigms and Cultural Encounters: Women’s Experiences in Ottoman and Post-Ottoman History in the Nineteenth and Twentieth Centuries”
Elisa Camiscioli, Jean H. Quataert, Benita Roth
Articles
Introduction
Gülhan Balsoy
“They can breathe freely now”: The International Council of Women and Ottoman Muslim Women (1893–1920s)
Nicole A.N.M. van Os
National and Transnational Dynamics of Women’s Activism in Turkey in the 1950s and 1960s: The Story of the ICW Branch in Ankara
Umut Azak, Henk de Smaele
Transcultural Encounters: Discourses on Women’s Rights and Feminist Interventions in the Ottoman Empire, Greece, and Turkey from the Mid-Nineteenth Century to the Interwar Period
Efi Kanner
Women’s Migration for Prostitution in the interwar Middle East and North Africa
Liat Kozma
Toxic Murder, Female Poisoners, and the Question of Agency at the Late Ottoman Law Courts, 1840–1908
Ebru Aykut
The Uncertainties of Freedom: The Second Constitutional Era and the End of Slavery in the Late Ottoman Empire
Ceyda Karamursel
Maternal Colonialism and Turkish Woman’s Burden in Dersim: Educating the “Mountain Flowers” of Dersim
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
Stuart Airlie, Maud Anne Bracke and Rosemary Elliot
Leonore Davidoff and the Founding of Gender & History (pages 283–287)
Jane Rendall and Keith McClelland
Blood, Contract and Intimacy: History and Practice with Leonore Davidoff (pages 288–298)
Megan Doolittle, Janet Fink and Katherine Holden
Forum: Rethinking Key Concepts in Gender History
Critical Thoughts on Keywords in Gender and History: An Introduction (pages 299–306)
Shireen Hassim
Gender Binary and the Limits of Poststructuralist Method (pages 307–323)
Anna Krylova
Historicising Agency (pages 324–339)
Lynn M. Thomas
‘Intersectionality’, Socialist Feminism and Contemporary Activism: Musings by a Second-Wave Socialist Feminist (pages 340–357)
Linda Gordon
Beyond ‘Crisis’ in Understanding Gender Transformation
Mary Louise Roberts
Degrading the Male Body: Manhood and Conflict in the High-medieval Low Countries (pages 367–386)
Stefan Meysman
Knightly Masculinity, Court Games and Material Culture in Late-medieval Portugal: The Case of Constable Afonso (c.1480–1504) (pages 387–400)
Hélder Carvalhal and Isabel dos Guimarães Sá
‘Poor Gordon’: What the Australian Cult of Adam Lindsay Gordon Tells Us About Turn-of-the-Twentieth-Century Masculine Sentimentality (pages 401–421)
Melissa Bellanta
Should we Abstain? Spousal Equality in Twelfth-century Byzantine Canon Law (pages 422–437)
Maroula Perisanidi
‘No More Fears, No More Tears’?: Gender, Emotion and the Aftermath of the Napoleonic Wars in France (pages 438–460)
Jennifer Heuer
Affection and Assimilation: Concubinage and the Ideal of Conjugal Love in Colonial Korea, 1922–38 (pages 461–479)
Sungyun Lim
‘Writing’ Black Womanhood in the Early Cuban Republic, 1904–16 (pages 480–500)
Takkara Brunson
Mourned Choices and Grievable Lives: The Anti-Abortion Movement’s Influence in Defining the Abortion Experience in Australia Since the 1960s (pages 501–519)
Erica Millar
Reviews
Anne-Marie Kilday, A History of Infanticide in Britain, c.1600 to the Present, (Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2013), pp. 338. ISBN 978-0-230-54707-0 (hb). (pages 520–521)
Bronwen Neil and Lynda Garland (eds), Questions of Gender in Byzantine Society (Ashgate: Farnham, 2013), pp. x + 218. ISBN 978-1-4094-4779-5 (hb), 978-1-4094-4780-1 (ebook), 978-1-4094-7449-4 (ePUB). Judith Herrin, Unrivalled Influence: Women and Empire in Byzantium (Princeton: Princeton University Press, 2013), pp. xix + 328. ISBN 978-0-691-15321-6. (pages 522–526)
Philip Grace, Affectionate Authorities: Fathers and Fatherly Roles in Late Medieval Basel (Farnham: Ashgate, 2015), pp. x + 186. ISBN 978-1-4724-4554-4 (hb). (pages 527–528)
Darlene Abreu-Ferreira, Women, Crime, and Forgiveness in Early Modern Portugal (Burlington: Ashgate, 2015), pp. xii + 237. ISBN 978-1-47244-2314. (pages 529–530)
Gary Waller, A Cultural Study of Mary and the Annunciation: From Luke to the Enlightenment (London: Pickering & Chatto, 2015), pp. 256. ISBN 1-848-93575-7 (hb). (pages 531–532)
Helen McCarthy, Women of the World: The Rise of the Female Diplomat (London: Bloomsbury, 2014), pp. xii + 416. ISBN: 978-1-408-84004-7 (pb). (pages 533–534)
Josephine Hoegaerts, Masculinity and Nationhood, 1830–1910: Constructions of Identity and Citizenship in Belgium (Basingstoke: Palgrave, 2014), pp. xii + 242. 978-1-137-39199-5 (hb). (pages 535–536)
Merrill D. Smith (ed.), Cultural Encyclopedia of the Breast (Lanham: Rownan and Littlefield, 2014), pp. xi + 288. ISBN 978-0-7591-2331-1 (hb); 978-0-7591-2332-8 (ebook). (pages 537–538)
Sarah B. Rodriguez, Female Circumcision and Clitoridectomy in the United States: A History of Medical Treatment (Rochester: University of Rochester Press, 2014), pp. ix + 280. ISBN: 978-1-58046-498-7 (hb). (pages 539–540)
Marilyn Booth, Classes of Ladies of Cloistered Spaces: Writing Feminist History through Biography in Fin-de-Siècle Egypt (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2015), pp. v + 466. ISBN 978-0-7486-9486-0 (hb); 978-1-4744-0341-2 (epub). (pages 541–542)
Maria Fritsche, Homemade Men in Postwar Austrian Cinema: Nationhood, Genre and Masculinity (New York: Berghahn, 2013), pp. xi + 274. ISBN 978-0-85745-945-9 (hb); ISBN 978-0-85745-945-6 (ebook). (pages 543–544)
Eileen J. Suárez Findlay, We Are Left without a Father Here: Masculinity, Domesticity, and Migration in Postwar Puerto Rico (Durham: Duke University Press, 2014), pp. xii + 300. ISBN 978-0-8223-5766-7 (hb); 978-0-8223-5782-7 (pb). (pages 545–546)
Marilyn Morris, Sex, Money & Personal Character in Eighteenth-Century British Politics (New Haven: Yale University Press, 2014), pp. xiv + 257. ISBN 978-0-300-20845-0 (hb). (pages 547–548)
John H. Arnold and Sean Brady, What is Masculinity? Historical Dynamics from Antiquity to the Contemporary World (Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2011), pp. v + 461. ISBN: 978-0-230-27813-4 (hb); 978-1-137-30560-2 (pb). (pages 549–550)
Tanya Fitzgerald and Elizabeth M. Smyth (eds), Women Educators, Leaders and Activists: Educational Lives and Networks, 1900–1960 (London: Palgrave Macmillan, 2014), pp. v + 214. ISBN 978-1-137-30351-6 (hb). (pages 551–552)
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
http://www.icsmizmir2016.org
Initiative for Critical Studies of Masculinities cordially invites proposals for the 2nd International Conference on Men and Masculinities to take place between 8th and 10th of September in İzmir, Turkey. The conference aims to discuss how different transnational processes and dynamics affect as well as transform theories, experiences, discussions, discourses and activism related to men and masculinities.
Transnational policies, movements and practices have increasing relevance on the (re)structuring of the world, construction of identities and the related experiences. Transnational processes draw legitimacy from the previously established gender relations, whilst generating new transnational and local gender hierarchies. This causes some men to gain new individual and/or collective privileges and others to be disadvantaged in certain ways. We invite researchers to discuss how masculinities have been (re)constructed in the broader context of transnationalism, neoliberalism and post-colonialism as well as how men have been shaping such processes. We also aim to put under scrutiny the ways in which transnational processes affect the production of knowledge and theoretical discussions related to masculinities.
In order to contribute to these debates and offer new perspectives, researchers from social sciences, humanities, and liberal arts are invited to send proposals to discuss topics including, but
Influences of hierarchical divisions along national/transnational, local/global, Global North/South on men’s experiences and conceptions of masculinities.
The part masculinity plays in the ongoing wars, ethnic and religious conflicts, local resistance movements, and our collective visions for the future.
Militarization, military expenditures, peacekeeping operations of transnational organizations, and peace activism
Sexualities, bodies, desire, pornography
Intimacy, emotions, affects, subjectivities
Neoliberal economic policies, structures of employment, sexual division of labour
Sexual identities, ambiguity and fluidity in and queering of masculinities, performativity
Influences of feminist and LGBTI movements on masculinity studies and their affinities
Uses and usefulness of the current notions of masculinities in the struggle against sexism and heterosexism
Masculinity studies and the hierarchies within the academia and the knowledge production processes
Confirmed keynote speakers include Raewyn Connell (video-conference), Jeff Hearn (opening speech) and Gül Özyeğin.
The symposium will be held in English and Turkish.
Applications are invited for paper submissions, panel organizations, workshops, posters, film screenings, and photo exhibitions.
Graduate students are invited to sign in for the graduate forum in which they will have an opportunity to discuss their work-in-progress in an informal setting.
Important Dates and Information
1 May, 2016 → Abstract submission
29 May→ Notification of acceptance
11 August → Final program
8-9-10 September 2016 → Symposium
Abstracts should not exceed 300 words, and panel proposals should be limited to 600 words.
Please send your submissions along with a brief biographical note (maximum100 words) to icsmsymposium@gmail.com
Symposium is free of charge for the audience.
For the participants, the symposium fee is 70 € (graduate student fee is 40 €). We offer waivers for the registration fee for five graduate students among those who enclose a fee waiver application in their submission. Waivers will be granted based on need and merit.
Please contact the symposium organization committee at icsmsymposium@gmail.com for your queries
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
La revue Signs: Journal of Women in Culture and Society lance un appel à contibutions autour les questions concernant le lieu, le genre, et le “déplacement.”
Signs: Journal of Women in Culture and Society invites submissions for a special issue titled “Displacement,” slated for publication in spring 2018.
The current refugee crisis gives new urgency to questions of gendered displacement. The United Nations’ most recent statistics place the number of registered Syrian refugees at 4.7 million, 50.7 percent of whom are women and over half of whom are children under eighteen. During the same period, tens of thousands of Central American women and children have crossed the Rio Grande into the United States. Feminists have already responded to concerns about sexual violence in refugee camps and during refugees’ journeys and to the gendered response to the crisis on the part of receiving states (i.e., demographic concerns surrounding gender ratios of migrants admitted). What are the larger questions of “displacement” that require an interdisciplinary and transnational feminist lens?
This special issue of Signs seeks submissions reflecting multifaceted, innovative, and interdisciplinary approaches to the question of displacement, as well as the potential for attention to displacement to address and transform central questions in feminist theory, including how feminists approach larger questions of space, place, and subjectivity. Feminist scholars have a long history of engagement with the question of displacement; across disciplines, feminist scholars have described, theorized, and critiqued gendered forms of displacement and how these displacements have shaped and reshaped geopolitics, national borders, political discourses, narrative form, and ethnic and racial formations both contemporarily and historically. Questions of place and belonging have long been at the heart of cultural work in literature, theater, visual culture, and the arts. We invite submissions on the theme of displacement widely conceived and at multiple scales—the subjective, the family, the city; regional, national, transnational, and global. Possible subjects include:
How humanitarian and state responses to displaced persons depend on, reinforce, or transform gendered, racial, and sexual norms.
Visual and narrative representations of displacement in relation to gendered and racialized subjectivities.
Cultural representations of displacement, migration, belonging, and exile. Critical and historical investigations and comparisons of feminist ideas of these subjects.
Reverberations of historical displacements in the contemporary world.
Claims to space and place as forms of resistance to displacement or as the basis for social movements (i.e., landless movements, right to the city).
Dispossession and displacement as central to neoliberalism, capitalist development, colonization, and slavery. How are dispossession and displacement related?
How experiences of displacement reshape constructions of “home” or the nation.
Critical assessments of homophobic and gender-based violence as sources of displacement.
Gendered figurations of internally and externally displaced persons as threats to national sovereignty or borders. The production of new forms of intimacy through displacement or the creation of new social movements through and in response to displacement.
The way that ethical norms and perspectives ignore or undervalue the importance of gender and gendered perspectives with regard to displacement.
Pieces that critically examine or call into question distinctions between migrants, refugees, and internally displaced persons are also welcome.
Signs particularly encourages transdisciplinary and transnational essays that address large questions, debates, and controversies without employing disciplinary or academic jargon. We welcome essays that make a forceful case for why displacement demands a specific and thoughtfully formulated interdisciplinary feminist analysis and why it demands our attention now. We seek essays that are forceful, passionate, strongly argued, and willing to take risks.
The deadline for submissions is September 15, 2016. Denise Horn, Assistant Professor of Political Science and International Relations at Simmons College, and Serena Parekh, Associate Professor of Philosophy at Northeastern University, will serve as guest editors of the issue.
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
Pour un renouveau des approches sociologiques du genre dans les sociétés contemporaines en mouvement
La thématique générale du XXe congrès de l’AISLF invite à un renouvellement potentiel des approches théoriques et méthodologiques visant à rendre compte de la réalité sexuée des sociétés contemporaines. Les approches théoriques du genre sont fortement marquées par les conditions sociohistoriques (les « Trente glorieuses ») et géographiques (occidentales) de leur élaboration. Il paraît alors légitime de s’interroger sur les apports et limites des outils diffusés dans le dernier tiers du XXe siècle, dès lors qu’il s’agit d’appréhender de nouveaux phénomènes sociaux à l’orée du XXIe siècle. Comment appréhender les expériences sexuées au sein des sociétés contemporaines et rendre compte des nouveaux modes de régulation du genre qui émergent au sein des « sociétés en mouvement ?
1. La complexité des effets sexués des grandes évolutions sociétales contemporaines
Un premier ensemble de communications prend pour objet central les grandes évolutions contemporaines, telles que la globalisation des enjeux économiques et écologiques, la transformation du travail, la dématérialisation, le vieillissement et le care, etc. Dans chaque cas, il s’agira d’analyser les effets de ces évolutions sur les configurations de genre, toujours de manière précise et historicisée.
2. L’institutionnalisation des politiques d’égalité et des études genre dans les sociétés de l’individualisation
Ces communications s’intéressent au processus d’institutionnalisation des activités de promotion de l’égalité femmes-hommes et/ou aux espaces formels de production et diffusion de connaissances sur les inégalités de sexe. Il s’agit de comprendre la pluralité des représentations de « l’égalité », qui sous-tendent les actions publiques en sa faveur, et les initiatives en matière d’enseignement et de recherche sur le genre, dans un contexte parfois marqué de fortes résistances sociales.
3. Les implications des grandes évolutions sociales pour l’approche sociologique du genre
Si les sociétés contemporaines sont effectivement marquées par « l’indétermination croissante des expériences sociales des femmes et des hommes » (cf. Actes du Congrès de Rabat), quels sont le sens et la finalité d’une sociologie du genre ? Depuis une quarantaine d’années, les travaux sur le genre ont été fondés sur le postulat d’une signification sociale majeure des appartenances catégorielles et sur l’idée de leur pouvoir prédictif des devenirs sociaux, différenciés et hiérarchisés, chez les individus sexués. Les « épreuves de vie » auxquelles hommes et femmes sont confronté·e·s dans différents contextes sociaux deviennent-elles de plus en plus indifférenciées ou demeurent-elles marquées par des spécificités de sexe, même partiellement reconfigurées ? Ces évolutions sonnent-t-elles le glas de la sociologie du genre ou appellent-t-elles à son adaptation ?
Les propositions comportant une dimension empirique documentée seront privilégiées. Elles devront s’inscrire dans la thématiques des « sociétés en mouvement » et dans celle d’un sociologie « en changement ». Il s’agit bien de montrer comment les « transformations sociales » se manifestent dans les expériences des individus sexués et comment elles alimentent une consolidation ou une reconfiguration des normes et des pratiques de genre.
Les responsables du CR4 prévoient d’organiser plusieurs séances communes avec d’autres CR ou GT de l’AISLF. Les partenariats seront déterminés en fonction des propositions de communication reçues et sélectionnées, notamment avec le GT07 (Sociologie des sexualités), le CR06 (Parcours de vie et vieillissement), le CR07 (Éducation, formation, socialisation), et le CR32 (Savoirs, métiers, identités professionnelles). Les propositions de communication qui s’inscrivent à l’interface de ces thématiques seront particulièrement appréciées.
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
Edited by: Alison Pullen, Torkild Thanem, Melissa Tyler, Louise Wallenberg
Articles:
Sexual Politics, Organizational Practices: Interrogating Queer Theory, Work and Organization (pages 1–6)
Alison Pullen, Torkild Thanem, Melissa Tyler and Louise Wallenberg
Queer Categories: Queer(y)ing the Identification ‘Older Lesbian, Gay and/or Bisexual (LGB) Adults’ and its Implications for Organizational Research, Policy and Practice (pages 7–18)
Andrew King
Occupational Segregation Research: Queering the Conversation (pages 19–35)
James McDonald
Towards Queering the Business School: A Research Agenda for Advancing Lesbian, Gay, Bisexual and Trans Perspectives and Issues (pages 36–51)
Nick Rumens
Situated Transgressiveness: Exploring One Transwoman’s Lived Experiences across Three Situated Contexts (pages 52–70)
Sara Louise Muhr, Katie Rose Sullivan and Craig Rich
Queering Queer (pages 71–73)
Martin Parker
Review Essay New Directions in Queer Theory: Recent Theorizing in the Work of Lynne Huffer, Leo Bersani & Adam Phillips, and Lauren Berlant & Lee Edelman (pages 74–83)
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
Men at Home: Domesticities, Authority, Emotions and Work (Thirteenth–Twentieth Centuries) (pages 521–558)
Raffaella Sarti
Part I – Which Domesticities?
Home and Away: The Flight from Domesticity in Late-Nineteenth-Century England Re-visited (pages 561–575)
John Tosh
Illicit Intimacies: The Imagined ‘Homes’ of Gilbert Innes of Stow and his Mistresses (1751–1832) (pages 576–590)
Katie Barclay
Native American Men – and Women – at Home in Plural Marriages in Seventeenth-Century New France (pages 591–610)
Sarah M. S. Pearsall
Lock Up Your Daughters! Male Activists, ‘Patriotic Domesticity’ and the Fight Against Sex Trafficking in England, 1880–1912 (pages 611–627)
Rachael Attwood
Domesticity as Socio-Cultural Construction: Domestic Slavery, Home and the Quintal in Cabo Delgado (Mozambique) (pages 628–648)
Francesca Declich
Part II – Male Authority, Love and Conflicts
Meanings of Fatherhood in Late-Medieval Montpellier: Love, Care and the Exercise of Patria Potestas (pages 651–668)
Lucie Laumonier
Generations of Men and Masculinity in Two Late-Medieval Biographies of Saints (pages 669–683)
Marita von Weissenberg
The Moretti Family: Late Marriage, Bachelorhood and Domestic Authority in Seventeenth-Century Venice (pages 684–702)
Lisa Dallavalle
Fathers at Home: Life Writing and Late-Victorian and Edwardian Plebeian Domestic Masculinities (pages 703–717)
Julie-Marie Strange
Part III – Material Culture, Household Economy and Work
A Passion for Porcelain, Silverware and Furniture in Male Aristocratic Homes (in Seventeenth- and Eighteenth-Century Central Italy) (pages 721–735)
Benedetta Borello
The Early Modern German Professor at Home – Masculinity, Bachelorhood and Family Concepts (Sixteenth–Eighteenth Centuries) (pages 736–751)
Elizabeth Harding
Husbands, Masculinity, Male Work and Household Economy in Eighteenth-Century Italy: The Case of Turin (pages 752–772)
Beatrice Zucca Micheletto
Informal Economies and Masculine Hierarchies in Slave Communities of the US South, 1800–65 (pages 773–787)
David Doddington
Part IV – Men at Home between Tradition and Innovation
The Bureaucrat, the Mulla and the Maverick Intellectual ‘at Home’: Domestic Narratives of Patriarchy, Masculinity and Modernity in Iran, 1880–1980 (pages 791–811)
Joanna de Groot
Masculine Ways of Being at Home: Hobbies, Do-It-Yourself and Home Improvement in Argentina (1940–70) (pages 812–827)
Inés Pérez
Fathers in 1960s Switzerland: A Silent Revolution? (pages 828–843)
Caroline Rusterholz
Is the Personal Political for Men too? Encounter and Conflict between ‘New Left’ Men and Feminist Movements in 1970s Italy (pages 844–864)
Paola Stelliferi
“The Ultimate Extension of Gay Community”: Communal Living and Gay Liberation in the 1970s (pages 865–881)
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
Appel à Communications: Women and Labour Activism in a Transnational Context
International Symposium
Newcastle University, 15-16 April 2016
In her 2014 work, Writing History in the Global Era, Lynn Hunt asks if globalization really is the new theory that will invigorate history. Since ‘the global turn’ it remains to be seen if more opportunities have been created to explore ways of including women in political, social and cultural history and in particular that of Labour history.
In order to investigate the impact of transnationalism on the visibility of women’s activism in the past, Claudia Baldoli and Máire Cross would like to invite proposals for research papers to be presented in an international conference that will bring together research groups of the North east including North East Labour History, Newcastle and Northumbria Universities Labour and Society Research Group, Newcastle University Gender Research Group.
Transnational approaches to the history of women in labour activism:
From Mary Wollstonecraft to 2014 Nobel Peace winner Malala Yousafzai: this two-day conference aims to discuss the effect of transnational approaches and the current polemical issues of the field, and to promote findings in new research on women’s engagement from the eighteenth to the twenty-first century, from individual to collective movements, in specific revolutionary moments and over several generations, in local and international associations, in particular where Labour activism intersects with other political, religious and cultural aspects of women’s activism.
Possible topics include: Women and strikes; Women in political movements, trades unions and NGOs; Women and political violence; Relationship between different generations of women activists; Pacifist women; Women involved in resistance movements; Women activists in exile; Biographical approaches to women activists; Political transitions in a life time of activism (for example in relation to peace and war, internationalism and nationalism, socialism and fascism, anti-colonialism and independence); Women activists in religious-social movements; Images of Women and Labour in cultural production; Women activists as writers, film makers, reporters.
We are interested in women’s roles as both political activists and intellectuals across borders and generations; on women’s biographies, both of lone women activists and of collective groups, of key figures as well as obscure ones, and on the role of biographies in establishing activist women’s reputations. We also welcome reflections on the methodology of activism and on problems inherent to the use of archives. We are keen to include researchers at all stages of their career. There may be limited funding to assist postgraduates whose papers are accepted.
Our invited keynote speaker is Susan Zimmermann, University Professor, Central European University, Budapest, specialist of international gender politics, labour women’s transnational activism, women’s work, and the ILO (http://people.ceu.edu/susan_zimmermann).
Please submit a 200 word proposal and CV by 31 January 2015 to:
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
Gendered Ageing in the New Economy: Introduction to Special Issue (pages 437–444) Kathleen Riach, Wendy Loretto and Clary Krekula
Gendering Pensions: Making Women Visible (pages 445–458) Jo Grady
Work, Age and Other Drugs: Exploring the Intersection of Age and Masculinity in a Pharmaceutical Organization (pages 459–473) Barbara Foweraker and Leanne Cutcher
‘Success Is Satisfaction with What You Have’? Biographical Work–Life Balance of Older Female Employees in Public Administration (pages 474–494) Elisabeth Schilling
Technical Change and the Un/Troubling of Gendered Ageing in Healthcare Work (pages 495–509) Susan Halford, Natalia Kukarenko, Ann Therese Lotherington and Aud Obstfelder
Taking Stock: A Visual Analysis of Gendered Ageing (pages 510–528) Katrina Pritchard and Rebecca Whiting
Ageing, Corporeality and Embodiment, by Chris Gilleard and Paul Higgs. Anthem Press, 2014. 228 pp., hbk £60.00: Fashion and Age: Dress, the Body, and Later Life, by Julie Twigg. Bloomsbury, 2013. 184 pp., pbk £19.99 (pages 529–531) Sophie Hales
Older Workers in an Ageing Society: Critical Topics in Research and Policy, edited by Philip Taylor. Edward Elgar Publishers, 2013. 276 pp., hbk £83.00 (pages 532–533) Satu Heikkinen and Magnus Nilsson
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.
L’Association d’études de la sexualité lance un appel de propositions pour sa quatrième rencontre annuelle, qui sera tenue du 29 au 31 mai 2016 à l’Université de Calgary à Calgary (Alberta) lors du Congrès du CRSH. Nous invitons des propositions de langues française et anglaise à partir de toute perspective disciplinaire ou interdisciplinaire. Il sera possible de présenter la même communication en français et en anglais. Si vous désirez présenter deux communications (l’une en français et l’autre en anglais), veuillez clairement indiquer cette intention dans votre résumé.
Suivant le thème du Congrès 2016, « L’énergie des communautés », nous nous intéressons notamment aux communications, réflexions créatives, expositions artistiques, films, œuvres multimédias et performances artistiques qui problématisent les notions de communauté et de l’appartenance dans leurs intersections avec le sexe, le genre et la sexualité. Étant donné l’engagement de l’Association d’études de la sexualité auprès d’une variété de communautés, dont les communautés autochtones, francophones et artistiques, le thème « L’énergie des communautés » est particulièrement propice pour nous.
Dans nos rôles de personnes impliquées dans la recherche critique et le militantisme liés à une variété de réseaux universitaires, artistiques et politiques, nous participons à la création de communautés queers et de systèmes de liens affectifs. L’histoire de l’intégration de la recherche scientifique et la recherche communautaire est longue et complexe. Les études critiques de la sexualité dénoncent les systèmes d’hétéronormativité qui privilégient les structures de liens affectifs et les pratiques sexuelles dominantes. Notre association favorise les théories et les méthodes intersectionnelles, décolonisatrices et multidimensionnelles. Elle est vouée à la dénonciation de projets homonationalistes qui réinscrivent la normativité comme technologie de gouvernance. En délégitimisant les savoirs produits par les communautés « autres », cette réinscription du pouvoir naturalise et privilégie les épistémologies dominantes.
Cette année, nous invitons l’exploration des questions suivantes : Quels sont les lieux de résistance et de complicité opérationnalisés par les sexualités et les études de la sexualité contemporaines? Quelles communautés et quelles formes d’appartenance sont rendues viables, et lesquelles deviennent inhabitables dans le contexte des cadres contemporains de la sexualité? Quelles sont les conséquences affectives de viser « l’énergie » des communautés d’un point de vue critique? Comment pouvons-nous visualiser et nous engager auprès de diverses cultures et communautés à l’ère de la politique mondiale et des relations transnationales? Nous invitons les chercheuses et chercheurs, les activistes et les artistes à soumettre des propositions qui se penchent sur les multiples dimensions de l’énergie des communautés incluant, mais sans se limiter, aux concepts suivants :
l’indigénéité, la dé/colonisation et le transnationalisme;
les études de la sexualité dans les discours scientifiques, artistiques et communautaires;
la langue, la culture et l’anglonormativité;
la racisation et la blancheur;
les corps inter/sexués, les genres et les subjectivités;
l’in/capacité et la crip theory;
les subjectivités trans* et la théorie trans-;
les politiques de l’espace et des contre-publics;
les écologies queers, l’anthropocène, l’espèce-isme et la distinction humain-animal;
les politiques vitales, les nouveaux matérialismes et les ontologies centrées sur l’objet;
la nécropolitique et la biopolitique, les morts-vivants, la « mort lente »;
le travail, la précarité, la survie;
les sexualités « illicites » et le travail du sexe;
les liens affectifs et les familles;
les droits, la reconnaissance et la résistance.
POUR SOUMETTRE VOTRE PROPOSITION : Nous encourageons la soumission de présentations d’une variété de formats, y compris les conférences, les panels, les ateliers, les tables rondes, les affiches, le visionnement de films et de vidéos, les performances artistiques, les expositions et les événements culturels. Une attention particulière sera portée aux séances impliquant des artistes ou des chercheurs, chercheuses ou activistes communautaires. Si vous proposez une présentation non conventionnelle, veuillez inclure une brève description de vos potentiels besoins en ce qui concerne le matériel technique/audiovisuel, le lieu et dimensions de la pièce, la possibilité de déplacer les meubles, ou autre.
Toute proposition doit être soumise sous forme d’un seul fichier (Word ou PDF) contenant (1) un résumé d’un maximum de 150 mots pour les communications individuelles, (2) une biographie d’un maximum de 50 mots et (3) un CV abrégé d’UNE page soulignant son affiliation institutionnelle ou communautaire, ses intérêts de recherche et ses projets/publications/expositions/performances en cours. Pour les propositions de panel et de table ronde, en plus d’une biographie de 50 mots et d’un CV abrégé d’une page pour chaque personne participante, la soumission doit inclure une description de 150 mots précisant les objectifs du panel dans son ensemble et un résumé de 100 mots pour chaque personne participante. Trois ou quatre personnes participeront à chaque panel. Si vous proposez un atelier dont l’horaire diffère de l’horaire conventionnel, veuillez l’indiquer. Comme une séance dure normalement 75 minutes, chaque communication présentée dans un panel doit durer environ 15 minutes. Toute soumission de panel et de table ronde doit indiquer le choix d’une personne pour animer la séance. Veuillez envoyer votre soumission sous forme de pièce jointe à l’adresse suivante : sexualitystudiesassociation@gmail.com.
La date limite des soumissions est le 20 novembre 2015. Les personnes ayant soumis des propositions seront avisées de la décision du comité de sélection vers la fin du mois de janvier 2016. Pour présenter au congrès, il faut être membre de l’association en date du 1er avril 2016 au plus tard.
Assistant Professor of History at the University of Notre Dame. Je suis maître de conférences en histoire à l'University of Notre Dame. Mes recherches portent sur des marchandes parisiennes qui s’appellent les Dames des Halles pendant la Révolution française. En les utilisant comme un prisme, je demande comment les révolutionnaires ont négocié la double croissance des aspirations démocratiques et le capitalisme à travers leur métier quotidien. J’examine la façon dont les Dames ont inventé une notion de citoyenneté naissante qui a eu le travail, plutôt que le sexe, comme la base. En même temps, j'analyse comment les révolutionnaires ont débattu le rôle politique des classes populaires par les marchandes en détail. La nation française - et une grande partie de l'Europe – s’accapareraient dans ces problèmes pour des décennies.